Kategorie: Allgemein
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Für meine Studenten – warum Gott-verherrlichend predigen?
Auf Theologischen Seminaren und Kursen in Gemeinden habe ich das Vorrecht zuzusehen, wie Studenten und Teilnehmer sich darin üben Gott-verherrlichend zu predigen. Eine Predigt zur Ehre Gottes basiert selbstverständlich darauf, die ursprüngliche Intention des Autors der Biblischen Passage in heutige Sprache attraktiv zu kommunizieren. Damit die Studenten und Gemeindemitglieder wissen, auf welcher Grundlage ihre Übungspredigten […]
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Entdeckungen im Kolosserbrief Teil 5: Kol. 1, 18-20
Die Christus-Hymne in Kolosser 1, 15-20 zeigt die erhabene und glorreiche Vorrangstellung von Christus im Universum auf. Christus ist der erhöhte Schöpfer von Himmel und Erde; alle sichtbaren und unsichtbaren Kreaturen leben aufgrund Seiner Fähigkeit, sie existieren weil Christus sie erhält und sie leben (wissend oder unwissend, willig oder gegen ihren Willen) für Ihn – […]
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Entdeckungen im Kolosserbrief Teil 4: Kol. 1, 15-17
Im letzten Blog über Kolosser 1, 9-14 haben wir gesehen, dass das Hintergrundproblem, welches Paulus dazu motivierte, den Kolosserbrief zu schreiben, eine Zuversichtskrise der Christen in Kolossä war, und zwar ob (im Angesicht des Disputs mit Juden) ihr Glauben an Christus allein genug ist, um in Ewigkeit Gottes Herrlichkeit und Nähe im Himmel zu genießen. […]
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Camping mit Abraham !
Der wichtige Punkt des Gebets des Paulus für die Kolosser (Kol. 1, 9-12) besteht in der genialen Aussage, dass die Kolosser sicher sein können, dass Christus sie bereits qualifiziert hat, Anteil am Erbe der Heiligen zu erhalten: …dem Vater danksagend, der euch qualifiziert hat zum Anteil am Erbe der Heiligen im Licht. (Kol. 1, 12) […]
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Entdeckungen im Kolosserbrief Teil 3: Kol. 1, 9-14
Nach dem Dankgebet in Kolosser 1, 3-8 geht Paulus in Kolosser 1, 9-14 in ein Fürbittgebet für die Empfänger seines Briefes über. Die Fürbittgebete in den Paulinischen Briefen sind inhaltlich nicht vom eigentlichen theologischen Ziel des Hauptteils des Briefes distanziert, sondern fassen das zentrale Thema der kommenden Kapitel in kondensierter Form zusammen. Dass heisst, im […]
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Entdeckungen im Kolosserbrief Teil 2: Kol. 1, 3-8
In Kolosser 1, 3-8 übernimmt Paulus den Brauch der Antike am Anfang eines Briefes den Göttern zu danken. Im Kontrast zu den im Altertum sonst üblichem oberflächlichen und formelhaften Abspulen einer Dankesschuld an verschiedene Götter für empfangenen Segen oder abgewandten Unglücks ist das Gebet des Paulus sowohl Ausdruck echter Dankbarkeit an Gott als auch theologisch […]
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Entdeckungen im Kolosserbrief Teil 1: Kol. 1, 1-8
Am Anfang dieses Semesters haben meine Taiwanesischen Studenten jeweils zwei Texte aus dem Kolosserbrief zugeteilt bekommen, über welche sie im Laufe der nächsten vier Wochen predigen werden. Der Schock dieser jungen Männer und Frauen, dass sie sich im Seminar „Predigen zur Herrlichkeit Gottes“ keinen (Lieblings-) Text aussuchen konnten, sondern sie sich strikt an einen ihnen […]
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Kommt ein Christ, wenn er stirbt, „in den Himmel“? Teil 3
Obwohl die ultimative Hoffnung des Christen für ein Leben nach dem Tod die Auferstehung und das Leben in einer erneuerten Schöpfung ist, verheißt das Neue Testament absichtlich dem Christen ein bewusstes Erleben des „Himmels“ in der Zeit zwischen dem Sterben eines gläubigen Menschen und der zukünftigen Auferstehung beim Tag der Wiederkunft von Christus. Wie bereits […]
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Kommt ein Christ, wenn er stirbt, „in den Himmel“? Teil 2
Wenn die Frage, „kommt ein Christ, wenn er stirbt, in den Himmel?“ bedeutet „Kommt ein Christ wenn er stirbt, bis zum Tag der Wiederkunft von Jesus, bis zu seiner körperlichen Auferstehung sofort in die bewusst wahrgenommene Gegenwart von Christus?“ dann gibt das neue Testament eine klar und deutliche Antwort: Ja! Hallelujah! Amen! Der Gedanke, dass […]
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Kommt ein Christ, wenn er stirbt, „in den Himmel“?
Die Frage, ob ein Christ „in den Himmel kommt“, wenn er stirbt, lässt sich – wenn man theologisch präzise antworten will – nicht einfach mit ja oder nein beantworten. Ein simples „Ja“ ist sicherlich falsch, wenn damit impliziert wird, dass ein Christ, der gestorben ist, schon das endgültige Ziel seiner Erlösung erricht hat und den […]